研究海派園林有多種方法和途徑。拿海派園林與北京皇家園林、蘇州私家園林和廣東嶺南園林進(jìn)行比較是最直接的辦法。而本人試圖從海派園林自身來(lái)進(jìn)行探討。
·海派園林是海派文化的組成部分之一
海派文化是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在上海產(chǎn)生的新文化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義殖民主義入侵，上海人對(duì)外來(lái)文化巨大沖擊，由對(duì)立到認(rèn)同，逐步接受外來(lái)文化，近而把外來(lái)文化融入中國(guó)傳統(tǒng)文化、地域文化和民俗文化中。本土文化與外來(lái)文化融合產(chǎn)生一種多元復(fù)合的文化，稱之為新文化--即海派文化。
海派文化涵蓋海派文學(xué)藝術(shù)、海派建筑、海派繪畫(huà)、海派戲劇、海派電影、海派園林等等。近年來(lái)報(bào)刊上常見(jiàn)到海派建筑的議論。
·什么是海派建筑呢
"上海有萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)"之稱，上海本土建筑是青瓦粉墻的江南民居、江南園林建筑。19世紀(jì)中，英國(guó)殖民地的外廊式建筑進(jìn)入上海，由柱廊式發(fā)展到紅磚連續(xù)拱券，即維多利亞式，進(jìn)而發(fā)展到安妮女王文藝復(fù)興式--即清水連續(xù)拱券式加列柱、山花，形成石庫(kù)門、新式里弄。即：對(duì)立--認(rèn)同--并存--融合，形成這種上海獨(dú)有的中西合壁建筑式樣。與此同時(shí)還建造了英、美、法、德、日、俄、西班牙、北歐、印度、等不同國(guó)家地域的建筑：外來(lái)各種建筑形式--哥德式、文藝復(fù)興式、古典主義、巴洛克、手法主義、現(xiàn)代主義、裝飾藝術(shù)派、以及后現(xiàn)代主義建筑紛紛出現(xiàn)。各種建筑形式并存，或者相互融合的折衷主義相繼涌現(xiàn)。形成多元化、復(fù)合化的建筑，這就是海派建筑。
·海派園林是什么呢？
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，上海有五座明清古典園林--豫園、古猗園、秋霞圃、醉白池、曲水園
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海建五座西洋園林（公園）：黃浦公園（中國(guó)第一個(gè)公園）、復(fù)興公園、襄陽(yáng)公園、中山公園（兆豐公園）、虹口公園；
三個(gè)東洋花園：復(fù)興島、葉家花園（第一肺結(jié)核病院）、中山公園假山園；
諸多西洋花園：哈同花園、虹橋花園、高爾夫、花園飯店、丁香花園；
西洋墓園；萬(wàn)國(guó)公墓。
解放后，50年代新建一批現(xiàn)代園林：長(zhǎng)風(fēng)公園、楊浦公園、人民公園、和平公園、西郊公園、上海植物園等；
60年代建龍華烈士陵園；
70年代建植物園、天山公園；
80年代建東安公園，方塔園；
10年動(dòng)亂后，70、80、90年代上海園林建設(shè)中大膽地進(jìn)行了上海新園林的大量創(chuàng)新探索。從下面幾個(gè)實(shí)例可以看到海派園林的一斑：
例一．上海植物園72年底73年初總體規(guī)劃中，大膽創(chuàng)新，沖破國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)植物園的束縛，在世界植物園史上寫(xiě)下了新的一頁(yè)：在植物園中設(shè)立盆景園；在世界植物園中首次采用新的植物分類系統(tǒng)--夸朗夸斯特（Cronquest）分類系統(tǒng)；運(yùn)用室內(nèi)外結(jié)合，自然進(jìn)化與人工進(jìn)化相結(jié)合、植物分類與專類觀賞相結(jié)合的辦法設(shè)立新型的植物進(jìn)化區(qū)。
例二．在公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中也進(jìn)行大膽創(chuàng)新嘗試，1980年?yáng)|安公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，采用現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林相結(jié)合，即中西融合的手法，在公園的空間序列、園林意境、園林地形、傳統(tǒng)景墻、綠化配置以及兒童玩具、建筑設(shè)計(jì)等方面都進(jìn)行一系列大膽改良、創(chuàng)新，改變了小公園簡(jiǎn)單、乏味、一覽無(wú)余的弊端，取得了既有傳統(tǒng)韻味又有新意，簡(jiǎn)潔大方，"小中見(jiàn)大"的良好的效果，20年過(guò)去了，依然受到人們青睞。
例三．金山石化濱海公園，在地區(qū)級(jí)現(xiàn)代公園中，根據(jù)遠(yuǎn)離市區(qū)的地區(qū)的需要，除開(kāi)辟了植物角、動(dòng)物角外，還根據(jù)石化企業(yè)的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地首創(chuàng)公園內(nèi)的礦物角，形成現(xiàn)代公園內(nèi)的新三角，增強(qiáng)公園的文化科技內(nèi)涵，提高公園科普游樂(lè)的功能。
還有，廣中公園設(shè)置寓言雕塑系列景點(diǎn)，在建設(shè)兒童寓言公園方面作了探索。
以上例子都說(shuō)明了海派園林不僅僅是中西并存、中西合壁，而更主要的，也是最本質(zhì)的就是大膽創(chuàng)新，跳出中西合壁，站在時(shí)代前列進(jìn)行創(chuàng)新。
例四．大觀園風(fēng)景區(qū)的建設(shè)更是海派園林充分利用中華民族深厚的文化積淀，把經(jīng)典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》作為園林主題進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)，富有創(chuàng)造性地建設(shè)新型的風(fēng)景區(qū)的有力證明。其實(shí)，當(dāng)時(shí)我們還早在深圳之前就做過(guò)錦繡中華、中華博覽園、西游記樂(lè)園的規(guī)劃方案，只可惜的是我們的創(chuàng)意在外地開(kāi)花結(jié)果。
例五． 海派盆景
我們不僅在植物園內(nèi)獨(dú)創(chuàng)了盆景園，現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)外眾多植物園仿效的榜樣，后來(lái)我們又建設(shè)了盆景博物館，為恢復(fù)盆景藝術(shù)起源于中國(guó)，后傳到日本的歷史真面目作出了貢獻(xiàn)，得到國(guó)內(nèi)外人士的公認(rèn)。盆景園的建設(shè)為海派盆景的成長(zhǎng)、發(fā)展創(chuàng)造了條件。眾所周知中國(guó)盆景有蘇、揚(yáng)、川、粵、滬五大流派，海派盆景的發(fā)源地就在植物園盆景園。海派盆景不同于川派的龍游式、蘇揚(yáng)派的托片式，也不同于粵派（嶺南派）的自然式，我認(rèn)為海派盆景的最大特色在于它的獨(dú)創(chuàng)性，由獨(dú)創(chuàng)而產(chǎn)生的自由式、多寶式和復(fù)合式。原有其他四大流派只有樹(shù)樁盆景，而海派盆景發(fā)展了山水盆景、獨(dú)創(chuàng)了樹(shù)石盆景、微型盆景、巨型盆景、壁掛盆景、懸掛盆景、多寶盆景、臨水盆景等，獨(dú)創(chuàng)世界第一的盆景博物館，大力開(kāi)發(fā)盆景的樹(shù)種、石種，由幾種發(fā)展到幾十種，大大豐富了盆景材料，這也是其他流派無(wú)與倫比的。
我不是盆景專家，但我在盆景園規(guī)劃設(shè)計(jì)中學(xué)到了很多，我體會(huì)到海派盆景的特色是：自由、浪漫、剛?cè)峤Y(jié)合；大膽、創(chuàng)新、豐富多樣。
例六． 海派假山
假山是中國(guó)傳統(tǒng)園林小品，漢代大將軍霍去病陵墓的山石可能是中國(guó)傳統(tǒng)假山的雛形，此后兩千多年來(lái)，無(wú)論蘇州私家花園、北京皇家園林等都可見(jiàn)到太湖石假山和黃石假山，在嶺南可見(jiàn)到英石、臘石。在上海五大古園也只有湖石、黃石假山，上海豫園是典型代表。湖石、黃石假山可說(shuō)千年不變。但近20多年來(lái)海派假山已在默默地發(fā)生了變化：
1．1964年，龍華烈士陵園門口，設(shè)計(jì)建造了新型的假山--紅巖--巨石獨(dú)峰。用的是新的材料，新的手法。通過(guò)精心的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、模型設(shè)計(jì)和精心施工，給假山賦以新的含義。給假山添加了靈魂，給人們的視覺(jué)產(chǎn)生了震撼。這是海派假山大膽創(chuàng)新的一次嘗試，是一次突破。
2．1978年植物園堆疊大假山，用的雖是老黃石，但采用新的形式和手法，堆成了斜紋大假山，又是一次創(chuàng)新嘗試。
3．1980年?yáng)|安公園在草坡湖灘處堆設(shè)天然大卵石，人工塑造大卵石，伴以水草。以往堆假山最忌諱的就是在同一景點(diǎn)上同時(shí)使用湖石、黃石。東安公園水池邊，同時(shí)用了湖石、黃石和卵石，卻沒(méi)有生硬不協(xié)調(diào)之感。
4．2000年，東錦江賓館中式庭園中，首次采用花崗巖板塊堆疊假山、瀑布取得成功。
5．靜安公園采用現(xiàn)代材料GRC脫膜工藝，堆疊大瀑布假山，取得成功。
6．昆明世博園二期工程名花藝石園，在高17米的山坡斷崖上，不做塊石擋土墻，而改用鉚樁加固新工藝加固處理后，用天然山石與人工塑石相結(jié)合的辦法，做成長(zhǎng)300米，高近20米約7000平方米的石崖山體，篆刻遠(yuǎn)古巖畫(huà)、古今詩(shī)詞，形成"人與自然"為主題的摩崖花園，成為世博最亮麗的景點(diǎn)，得到廣泛的贊許。這是海派假山的又一次創(chuàng)新發(fā)展，是海派假山與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，進(jìn)行文化建園的一次成功嘗試。
從以上可見(jiàn)，海派假山發(fā)展的過(guò)程就是不斷創(chuàng)新的過(guò)程，海派假山的顯著特色就是大膽創(chuàng)新，當(dāng)然其創(chuàng)新的基礎(chǔ)是講科學(xué)、講文化、講藝術(shù)，而不是無(wú)原則盲目地亂闖。
例七．1993-1994年，上海人民廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，在工期非常短、風(fēng)險(xiǎn)非常大的情況下，克服了諸多困難，成功首創(chuàng)了全國(guó)第一座大型旱噴泉廣場(chǎng)，運(yùn)用新材料、新技術(shù)，研制了發(fā)光地坪和防爆、防盜、聲光合一的燈具等，為城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新邁開(kāi)了領(lǐng)先的一步。
以上是我作為上海園林設(shè)計(jì)主力軍中的一員，在40年園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作中對(duì)海派園林的一些思考、見(jiàn)解和嘗試。海派園林包含中西園林并存、中西合壁、中西融合的園林，但最主要的還是新園林的探索創(chuàng)新。
近幾年來(lái)，改革開(kāi)放深入發(fā)展，上海綠化大發(fā)展，有許多綠地都由外國(guó)人或外國(guó)公司的中國(guó)人規(guī)劃設(shè)計(jì)。如世紀(jì)公園、世紀(jì)大道，陸家嘴公園，延中綠地、太平橋、徐家匯、萬(wàn)里城等等，這些綠地建成后，大家都感到外國(guó)的設(shè)計(jì)給我們帶來(lái)新的設(shè)計(jì)理念，新的設(shè)計(jì)手法，多少都有些新鮮感，但到底應(yīng)如何評(píng)價(jià)這些園林作品呢？
首先，上海是個(gè)大海，海納百川，上海應(yīng)該歡迎、應(yīng)容納各種形式的園林的存在，形成百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的寬松局面。但園林藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣，應(yīng)允許藝術(shù)評(píng)論。讓人民群眾也讓專業(yè)人員來(lái)評(píng)頭論足，評(píng)價(jià)這些作品。
其次，依我看事實(shí)上這些作品并非全部好，也并非全部不好，有好也有壞，有成功也有失敗。比如把中國(guó)園林內(nèi)向空間的傳統(tǒng)概念用到世紀(jì)大道上做成8個(gè)小院子，還用"中國(guó)植物回娘家"
的植物配置方法，都是設(shè)計(jì)概念運(yùn)用不當(dāng)造成不良效果。
再如把城隍廟老城區(qū)的版圖放到徐家匯綠地，未免有些牽強(qiáng)。如果把徐光啟、黃道婆等徐匯區(qū)本地的歷史文化放在徐家匯綠地會(huì)更確切、更完美、更有特色。但如果是中國(guó)的設(shè)計(jì)師在徐家匯公園里架設(shè)一座高架橋的話，一定會(huì)被罵他有神經(jīng)病。
話又說(shuō)回來(lái)，中國(guó)本土設(shè)計(jì)師的作品也不是都成功的。如某設(shè)計(jì)師學(xué)做西洋園林，把五種西洋園林形式隨意拼湊搬到一個(gè)小花園中，不僅造價(jià)昂貴，而且布局生硬，景觀欠佳，生態(tài)效益差，沒(méi)能取得良好的效果。
我認(rèn)為新建綠地中只要是認(rèn)真貫徹生態(tài)原則，和文化建園的原則，綠化與文化相結(jié)合，追求最佳生態(tài)效益，創(chuàng)造回歸自然，人與自然和諧的現(xiàn)代園林，定會(huì)取得成功，定會(huì)受到歡迎。
綜上所述，歸納幾句：
1． 海派園林是海派文化的一部分。是科技與藝術(shù)相結(jié)合，多元的、復(fù)合的、有生命的海派藝術(shù)。
2． 海派園林的理論基礎(chǔ)是生態(tài)園林。文化內(nèi)涵是它的精神支柱，是靈魂。
3． 不斷創(chuàng)新是海派園林發(fā)展的動(dòng)力。海派園林的最大特色是勇于創(chuàng)新。海派園林沒(méi)有固定模式，在探索中發(fā)展，在發(fā)展中探索。
我試圖把海派園林概括成以下幾方面，不知是否妥當(dāng)：
海納百川，兼容并蓄；
中西融合，絢麗多姿；
博采眾長(zhǎng)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新；
標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟。
2021年中國(guó)上海第十屆花博
